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한자성어50

이야기 고사성어 47 수수방관/수어지교/수적천석/수어지교 袖 手 傍 觀소매 수 손 수 곁 방 볼 관 수수방관: 소매에 손을 넣고 보고만 있음 소매에 손을 넣고 곁에서 보고만 있다는 뜻으로, 일 따위에 간섭하거나 관여하지 않고그대로 내버려 두는 것을 이르는 말이다. 소매에 손을 넣는다는 뜻의 수수袖手와 곁에서 바라본다는 방관傍觀이 합쳐진 것이다. 옛날 사람들이 입고 다니던 두루마기 따위의 옷은본래 주머니가 없는 대신 품이 크고 넓은 소매가 주머니 구실을 했다.딱히 손을 쓸 일이 없을 때 사람들은 주로 소매에 손을 넣어 두고 있기 마련이므로,수수袖手라 관여하지 않는다는 뜻을 일컫게 되었다.같은 말로는 나는 아무런 상관이 없다는 뜻의 오불관언吾不關焉이 있다.또 삼십육계에 포함된 계책의 하나로, 강 건너 불구경하듯 한다는 뜻을 지닌격안관화膈岸觀火도 비슷한 뜻을 갖는다.. 2021. 1. 15.
이야기 고사성어 46 송양지인/수구초심/수서양단/수석침류 宋 襄 之 仁송나라 송 도울 양 어조사 지 어질 인 송양지인: 송나라 양공의 인정: 쓸데엇는 인정이나 무익한 배려 춘추 시대의 첫 패자인 齊제나라 환공이 세상을 떠나자 송나라 양공은 패권에 대한 야망을 품고楚초나라와 제휴를 맺은 鄭정나라를 쳐들어갔다. 그러자 초나라 성왕은 정나라를 구원하기 위해많은 군사를 파견했다. 양공의 군대는 홍수를 사이에 두고 초나라 군대와 대치했다.초나라 군사들이 강을 건너기 시작하자 목이가 양공에게 "적이 강을 반쯤 건넜을 때 공격을 하면승리할 수 있습니다." 하고 권했다.하지만 양공은 "정정당당하게 싸워야 참다운 패자가 될 수 있는 법이다." 하면서 듣지 않았다.초나라 군사들이 강을 건너 전열을 가다듬고 있을 때 목이는 또 다시 공격할 것을 건의했다.그러나 양공은 이번에도 ".. 2021. 1. 13.
이야기 고사성어 45 소국과민/소규조수/소년이로학난성/소리장도 小 國 寡 民작을 소 나라 국 적을 과 백성 민 소국과민: 작은 나라 적은 백성: 무위무욕의 이상사회 노자 80장에 나오는 말이다. "나라는 작게 하고 백성의 수는 줄이며, 문명의 이기가 있어도 이를 쓰지 못하게 하고,백성들이 생명을 중히 여겨 멀리 옮겨 살지 않도록 한다. 비록 배와 수레가 있더라도그것을 타고 갈 곳이 없고, 무장된 군대가 있어도 진을 칠 곳이 없게 해야 한다."소국과민小國寡民은 문명 발달이 없는 무위와 무욕의 이상사회를 의미하는 것으로,당시 춘추전국 시대의 혼란스런 사회상과 그에 따른 백성들의 고충에 대한 노자의 현실의식이반영된 것으로 보인다. 또한 노자는 문명의 발달이 한편으로는 생활을 풍부하고 화려하게 하지만,동시에 인간의 노동을 감소시켜 게으름과 낭비와 생명의 쇠퇴 현상을 가져온.. 2021. 1. 12.
이야기 고사성어 44 선견지명/선즉제인/성하지맹/세월부대 先 見 之 明먼저 선 볼 견 어조사 지 밝을 명 선견지명: 앞을 내다보는 안목 후한서 권54 양진전에 다음과 같은 이야기가 전하고 있다. 조조는 자신의 신하인 주부 양수의 총명함에 질투심을 느낀 나머지군사들의 마음을 어지럽혔다는 죄목으로 그의 목을 베었다.아들이 죽자 그의 아버지 양표는 몹시 비통해 했다. 어느 날, 조조가 양표의 핼쓱해진 모습을 보고 물었다."어찌 이렇게 모습이 야위셨소?"이에 양표가 "부끄럽게도 엤날 한 무제의 신하이던 김일제와 같은 선견지명先見之明은 없고,늙은 어미 소가 어린 송아지를 핥아 주는 마음처럼 자식에 대한 사랑만이 남아서 그렇습니다."하고 대답하자 조조의 안색이 바뀌었다고 한다. - 후한서 - 先 卽 制 人먼저 선 곧 즉 억제할 제 사람 인 선즉제인: 먼저 사람을 제압한다.. 2021. 1. 11.